Cioranove vježbe
On je i umjetnik u gladovanju: čovjek koji metaforički posti, suzdržava se od čvrste ishrane za identitet.
On je i umjetnik u gladovanju: čovjek koji metaforički posti, suzdržava se od čvrste ishrane za identitet.
Grandiozni plan gasne kolonizacije Evrope imao je samo jednu manu: ona je odbila da u njemu učestvuje.
U Americi jedan odsto najbogatijih kontroliše 40 odsto ukupnog bogatstva. Čestitamo.
Peščanik slavi sto godina od rođenja Emila Siorana, tekstovima Rolana Žakara i Fransoa Bota.
U vestima o aktuelnoj katastrofi u japanskoj nuklearnoj elektrani „Fukušima daiči“, konstantno se provlače dve teme.
Za našeg premijera Putina upravo bajkeri predstavljaju avangardu borbe za jedinstvo vascelog slovenskog sveta.
U prosperitetnoj saveznoj državi Baden-Virtembergu birači su ovog vikenda skinuli sa vlasti CDU Angele Merkel, prvi put posle 50 godina.
Njegovo djelo je definitivno jedno od najpotresnijih i najdrskijih kinematografskih djela XX vijeka: ne samo autentična autorska kinematografija, nego i eminentno paradoksalna umjetnost, istovremeno primitivna i maniristička, istovremeno realistička i hiperkultivirana.
Vojni ciljevi misije verovatno će uskoro biti postignuti. Postavlja se pitanje: šta sledi posle toga?
Odgovor Vilijama Galstona Majklu Volzeru: Ne slažem se sa njegovom nedavnom kritikom naše intervencije u Libiji.
Oni kojima domovina dopušta da slobodno odlučuju o odlaženju i vraćanju, ne bi trebalo da troše izreku JEZIK JE MOJA DOMOVINA.
Najmanja nezavisna država na svetu, Nauru, postala je glavni strateški partner Rusije. Iskoristila sam prvu priliku da odem tamo.
Mnogo toga ne valja u libijskoj intervenciji, pa ne znam odakle da počnem. Evo nekoliko krupnih primedbi, redosled je nevažan.
Tri godine posle najgore ekonomske krize od tridesetih godina prošlog veka, Vašington je izgubio interesovanje za nezaposlene.
Kada su u pitanju ubistva na palestinskim teritorijama, eksces odmah postaje pravilo – genetska osobina muslimana.
Prohtelo se Putinu da provede prijatno veče s holivudskim zvezdama i da s njima i za njih nešto otpeva.
Sposobnost za solidarnost u japanskom društvu, koje se impresivno mobiliše u krizama, mogla bi da bude okosnica oporavka.
U atmosferi rastućeg nemira i histerije, nije ni čudo što je svuda prisutna zbunjenost i ljutnja.
I pored iscrpnog proučavanja svoje nacističke prošlosti, Nemci se još uvek ponekad iznenade.
Bile su to žalosne scene u ribarskom gradiću koji je pretvoren u veliku blatnjavu poljanu.
Veličanstveni događaji širom arapskog sveta s početka 2011. mogu se razumeti kao najnovija faza svetskih demokratskih revolucija.
Ovo je jedan skromni prilog borbi Dobra protiv Zla. Autor donosi nekoliko identikitova (fotorobota) koji nam pomažu prepoznati razna lica Princa Tame. Pitanje glasi: da li je đavo musliman, Jevrejin, žena ili homoseksualac?
Nije to mekoća bezubog slabića, već sitog ljudoždera. Savest je ta koja smekša, a ne autoritarizam.
U istočnom Jerusalimu, grupe pravednika patroliraju ulicama i sprečavaju mešanje Arapa sa lokalnim Jevrejkama.
Te zemlje nisu neprijatelji slobodnog sveta, već njegova dopuna. One sa svojih granica u te zemlje ne šalju svoje tenkove, već svoj novac.
Iman Bugaigis, žena četrdesetih godina, profesorka stomatološkog fakulteta mi je objašnjavala šta skandiraju okupljeni ispred sudnice: „Ono što govore je da više nisu spremni da žive sa sramotom.“
Hobsbaum nas podseća na jednu kratku rečenicu u Komunističkom manifestu: kapitalizam će se možda završiti u „istovremenom uništenju suprotstavljenih klasa“.
I dok se na Kosovu kuvalo, Bedžet Pakoli je uspeo „ponešto“ da izgradi u Kazahstanu i da završi restauraciju Kremlja.
Libija posle Gadafija lako bi mogla utonuti u međusobne borbe, što bi na kraju dovelo do podele na nekoliko manjih zemalja, gde bi na vlasti bila lokalna plemena.
Mučitelji i lopovi koji još uvek vode veliki deo tragično pogrešno nazvanih „zemalja u razvoju“, su prijatelji, saveznici i drugari u zaveri, naših izabranih lidera.
Grupa Albanaca, predvođenih ministrima iz Demokratske unije za integraciju (DUI), započela je rušenje crkve u izgradnji na skopskoj tvrđavi Kale u opštini Čair, u kojoj većinu čini albansko stanovništvo. Dva dana kasnije, na tvrđavi je došlo do sukoba između grupe makedonskih i albanskih navijača.