Rodna grudva

Kako odgovoriti na tekstove, a obaška na muziku i izvođenje bakute Bekute? Po snegu, jedino grudvama. I kako jedna od najvećih srpskih umetnica na to odgovara? Proziva vlasnike baka i mama (oni koji nju gađaju IMAJU ih kod kuće) i time utemeljuje rodni¹ sistem u kojem su dotične zaglavljene u kuhinji, kuvaju, peru, peglaju, štrikaju, neguju, a poneku od njih i ubiju, uglavnom isto kod kuće. Jer jedna od najvećih srpskih umetnica, koja se dere i cupka za jednokratni iznos veći od višegodišnjih penzija pomenutog soja, smatra, sasvim pogrešno, da među ubilačkim grudvašima nije bilo i baka i mama! Bakuta Bekuta nije razumela da je drati se i cupkati na svetu noć za masne pare nešto tako neetično, simbolički nepodnošljivo i uvredljivo za polusmrznute građane pola Srbije, da su grudve nešto najmilosrdnije što joj se moglo desiti. Ne, bakuta Bekuta morala je probuditi polovinu emirata i samog bivšeg predsednika da bi se požalila na nezahvalni narod i plaćenike-grudvaše. I bivši predsednik bio je zgrožen, jer je rodna grudva njemu veoma važna: sem bakuta koje mu se obraćaju sa „druže“ i „care“ i relativno malog broja karleušoida, vlast ima mnogo teškoća da drugi soj privuče svome svetu. Nikako da ih ubedi da su one najveća meta blokadera te da im preti talas silovanja po kućama. I dok su se po tropskoj noći širili slatki zvuci haremskog pojanja, on se, pravi hrišćanski vitez, bacio u verbalnu bitku za prava srpskog ženskinja da se dive zagovaračicama istog a za lovu. Zagovarač/zagovaračica, kako to snažno zvuči u poređenju sa starim zagovornik/zagovornica! I šta bi Božić bio bez pesme iz zlatnog grla ženoubice! Zvuči savršeno smušeno, ali to je upravo odnos vladajućih narativa vlasti prema ženama. Ono što hoda u krug po Pinku smatra da treba da posebno istakne da se porodica sastoji od mama, tata i dece samo koji minut pre nastupa Brnabić, bre na istoj lokaciji. Sve to je rezultat smele zamisli da se pornografijom može boriti protiv, najšire opisano, pismenosti i građana. Bitka za soj time je nepovratno izgubljena. Bilo je dovoljno baciti nekoliko grudvi…

Moglo bi se reći da se rodna grudva vraća zagovaraču pornografije kao bumerang: iz razloga koje ne treba tražiti, sve što bivši predsednik kaže o ženama zvuči opsceno, čak i porodilište, naročito ako je u istom verbalnom čvoru sa naučnim parkovima, stadionima i Expo 27. Naravno, važno je kako se izgovara – i najvažnije, ko izgovara, odnosno ko je izgovarač. I da bi stvari bile još gore, tu je bio još i udbin saboter, bič sudstva i najveći potrošač imalina za kosu na Balkanu, skoro klonuo posle tri dana lagano smanjenog holesterola proglašena štrajkom, uz majku koja preti vlasti nedeljama, jer se hrani ambrozijom otpora…

To je jedna strana, bledi i smešni odraz. Glavno ostaje to da je moć otpora u velikoj meri ženska: bez napora preskakane su generacije, u svim smerovima. Sve što su žene radile, postalo je osnova za tekstove otpora. Vučimediji su zaurlavali nad otkrivenim stomakom devojke koja je ćaciju zabranila ulaz na okupirani fakultet, odnosno sprečila provokaciju i denunciranje iznutra; državne institucije optužile su studentkinju od 22 godine da ruši državu, na osnovu fabrikovanog snimka; silovanje, lomljenje vilice i batinanje je uglavnom bilo posao policije. I uz sve to, vlast je oslobodila „devojčicu“ od 27 godina što se svojim kolima našla na putu zlobnoj akrobatkinji, branila je i slavila svaku estradnu plastičarku, a pred pad proklete ćaci avlije, jedna je strasna – od onih koje žele da uče, rekla vučimedijima „da su se molili“ rektoru, ali je on, avaj, em grešan em bezveran. Umesto da kao Brnabić, bre ljubirukupopi.

Izraz je odvratan ali odgovara kontekstu: opunomoćivačice su pobedile duž celog fronta. Upotreba pornografije rasturila je svaku mogućnost učešća značajnijeg broja žena u prljavim poslovima vlasti, a istovremeno nije privukla neke nove muške klince – a ni starce. I što je najvažnije, uopšte se nisu umorile.

Peščanik.net, 17.01.2026.

1. Već nekih petnaest godina upotrebljavam termin „soj“, koji isto, dobro usklađeno značenje ima u SHB jeziku i u slovenačkom, bolje nego dvosmisleni „rod“; ovoga puta, vraćam široj publici poznatiji termin.