„Draga teto, morala bih doći k tebi u Češku.“
Ovo je jedan od načina na koji se Poljakinje koje bi željele napraviti pobačaj obraćaju češkoj organizaciji pod nazivom „Ciocia Czesia“, što je na poljskom „Teta Czesia“.
Nakon što je poljski Ustavni sud proglasio neustavnim prekid trudnoće u slučaju oštećenja ploda i nakon vala demonstracija diljem zemlje, skupina od petnaestak aktivistica, Poljakinja koje žive u Češkoj, osnovale su ovu organizacija u novembru 2020. kako bi pomogle djevojkama i ženama iz Poljske u legalnom pobačaju na tlu Češke republike.
U Poljskoj je abortus faktički zabranjen, moguće ga je napraviti samo u slučaju incesta, silovanja ili ugroženosti života trudnice. Upravo je malformacija ploda bio jedan od najčešćih razloga za prekid trudnoće u Poljskoj. Prema podacima organizacije Amnesty International oko 98% pobačaja, od 1.100 koji se legalno godišnje obave u Poljskoj, izvršeno je zbog oštećenja ploda. Neslužbeni podaci govore o stotinu puta većim brojkama. Bolnice u inozemstvu, odnosno u članicama EU, ostaju jedina sigurna i legalna opcija ili žene riskiraju zatvor ako to urade u Poljskoj. Usporedbe radi, u puno manjoj Češkoj posljednjih godina obavi se oko 17.000 pobačaja, oko petine iz medicinskih razloga.
Nepoznato okruženje, financijski problemi, jezična barijera otežavaju ionako mučnu i tešku situaciju trudnim Poljakinjama. Prošlogodišnje restrikcije putovanja zbog pandemije bile su dodatan problem. Njihove zemljakinje u Češkoj, „tete“, odlučile su im olakšati koliko mogu. Inspiracija za naziv češke organizacije dolazi od dvije ranije osnovane s istim ciljem, berlinske „Ciocia Basia“ i bečke „Ciocia Wienia“.
Do sada se češkoj organizaciji obratilo preko 1.500 žena, ali aktivistkinje ne vode evidenciju koliko njih se odlučilo na abortus. Štiti se privatnost žena, dobrovoljci ne pitaju što ih je navelo na prekid trudnoće. Vjeruju njihovom izboru, a u slučaju oštećenja ploda i prelaska 12. tjedna trudnoće moraju za to imati potvrdu.
Organizacija funkcionira kao savjetodavno tijelo, pomaže sa smještajem, prijevozom, pratnjom do klinike, informacijama. Poljakinje najradije odlaze u češki grad Ostrava koji im je najbliži i gdje se mogu sporazumjeti na poljskom jeziku. Mnogi se žele okoristiti nesrećom poljskih žena i skupo im naplatiti neophodne usluge. I to je jedan od razloga osnivanja „Tete Czesie“.
Ovog je ljeta organizacija pokrenula kampanju za skupljanje financijskih sredstva za Poljakinje koje nemaju novca za obavljanje prekida trudnoće. Simbol kampanje je žičana vješalica u crvenoj boji. U prošlosti su vješalice od žice koristile ženama kao sredstvo za pobačaje u kućnim uvjetima što je nerijetko imalo tragične posljedice, stoga crvena boja. Na vješalici visi cedulja s cijenom od 10.000 čeških kruna, što je iznos za legalni zahvat na certificiranim češkim klinikama. Sredstva stižu na transparentni račun od privatnih donatora. Novac se šalje direktno bolnicama ili klinikama koje obave pobačaj, nikada ženama na račun jer bi se to mogilo protumačiti u Poljskoj kao pomoć pri obavljanju pobačaja što je nezakonito.
Prošle je godine poljski diplomat u Pragu optužio češku vladu za pobačajni turizam. „Sa stajališta češko-poljskih odnosa, smatramo da je žalosno ako se zakonski prijedlozi za legalizaciju pobačajnog turizma otvoreno opravdavaju namjerom da se zaobiđe poljsko zakonodavstvo koje štiti nerođene ljudske živote, i ako ti prijedlozi imaju svrhu poticanja poljskih građana da prekrše poljski zakon“.
Pismo je poslano u vrijeme kada je češki parlament raspravljao o novom zakonu koji bi pojasnio uvjete pod kojima strane državljanke mogu izvršiti pobačaj u zemlji.
Češka vlada je odgovorila da se Poljska ne može uplitati u unutarnje zakonodavne procese i da je pobačaj Poljakinja na češkom teritoriju u skladu s domaćim i zakonima EU, makar u Češkoj boravile samo nekoliko dana u tu svrhu. Jedina izmjena u prijedlogu zakona imala je za cilj osigurati češke liječnike, da budu u potpunosti zakonski zaštićeni kada obavljaju zahvat. Abortus je u Češkoj potpuno legalan do 12 tjedana trudnoće za sve osobe koje legalno borave u zemlji, uključujući građane EU. U Češkoj je pobačaj legaliziran 1957., s medicinskim indikacijama dozvoljen je i do 24. tjedna trudnoće, a u slučaju teškog oštećenja ploda u svakom trenutku.
Organizacija „Teta Czesia“ na pismo poljskog diplomata reagirala je ovako: „Vizije i zahtjevi poljskih političara čiju su maštu preplavile vrijednosti proklamirane s crkvenih propovjedaonica ovdje neće imati nikakvog utjecaja. Drago nam je što poljski političari i diplomati počinju primjećivati naše aktivnosti. Počinju se bojati da njihova vizija države Gilead nema šanse zahvaljujući međunarodnoj solidarnosti feminističkih organizacija i kolektiva“.
Poljske aktivistice iz organizacije „Abortion Dream Team“ u izjavama medijima ponavljale su da Poljakinje ne krše zakon ako prijeđu granicu, jer tamo poljski zakon ne vrijedi. Justyna Wydrzynska u izjavi za BIRN:
„Kad bi neka zemlja imala zakon koji određuje da Poljakinje ne smiju napraviti pobačaj, to bi bila diskriminacija protiv njih. To jednostavno nije moguće, pogotovo što smo u Europskoj uniji. Ako ne možemo putovati u Češku, otići ćemo u UK, otići ćemo u Nizozemsku – svejedno ćemo negdje pobaciti.“
„Teta Czesia“ napravila je i listu pouzdanih ginekologa u Poljskoj koji ne prave probleme Poljakinjama koje su u inozemstvu obavile prekid trudnoće. Nakon određenog vremena preporučuje im se kontrola nakon zahvata, a događalo se da su im pojedini poljski liječnici osudom i moraliziranjem donijeli dodatne traume.
Za razliku od Češke u Slovačkoj trećina bolnica i klinika odbijaju obavljati legalne pobačaje na poticaj Katoličke crkve i raznih ultrakonzervativnih organizacija, pozivajući se na priziv savjesti. Bez obzira na pokušaj raznih pro-life i anti-choice skupina i konzervativnost nekih članova u novoj češkoj vladi, reproduktivna prava u Češkoj teško da bi mogla doći u pitanje u bliskoj budućnosti imajući u vidu da je za razliku od Slovačke, a posebno Poljske, Češka ateistička zemlja u kojoj su društveno-politička pitanja rijetko pod utjecajem religije. Više od 70% ljudi u Češkoj je protiv restrikcije pobačaja, samo 2% je za potpunu zabranu.
I u takvu, liberalno-ateističku Češku, u početku krajnje marginalna organizacija pod nazivom „Pokret za život“ uspjela se promišljenim građanskim aktivizmom infiltrirati u društvo. Vrlo lukavim, gotovo potpuno sekulariziranim marketingom, izostankom kršćanske ideologije i dogmi izgradili su utjecaj u društvu. Organizirali su uspješne akcije „Hod za život“, ne protiveći se abortusu već zagovarajući pomoć trudnicama koje iz raznih razloga nisu u mogućnosti roditi dijete. A onda je njihovo pravo lice u aprilu ove godine razotkrio jedan Facebook status. Tada se u Češkoj pripremala pomoć silovanim ženama u Ukrajini u vidu hitne kontracepcije/tableta Postinor, za dan poslije. Na Facebook stranici „Pokreta za život“ osvanulo je sljedeće:
„Tako izgleda funkcionalna pomoć? Tablete za dan poslije? Stvarno nas zanima kako će to spriječiti daljnja silovanja?… Zašto Česi umjesto toga ne daju novce za kupnju zviždaljki, paprenog spreja i električnih paralizatora?“
Kada im je u diskusiji postavljeno pitanje zar je moguće da su uvjereni da će papreni sprej u ratu spasiti ženu od bande naoružanih muškaraca, netko je u ime organizacije odgovorio da bi bilo najbolje u rizičnim područjima žene naoružati pištoljima i kalašnjikovima. Nakon burnih reakcija odgovor je izbrisan. Novinari su pohrlili intervjuirati glasnogovornicu „Pokreta za život“ i zahvaljujući njenim izjavama organizacija je potpuno ogoljena. Javnost je shvatila da je u pitanju ultrakonzervativna skupina ljudi koji žele u potpunosti zabraniti pobačaj. Brojni konzervativni političari, sveučilišni profesori, liječnici, novinari i umjetnici javno su tada povukli svoju podršku „Pokretu za život“.
U međuvremenu je izašlo na vidjelo da se financiranje pro-life pokreta u Europi između 2009. i 2018. učetverostručilo. Više od 700 milijuna eura ove su organizacije dobile na svoje račune, i to 80 milijuna eura iz Sjedinjenih država, a čak 180 milijuna iz Rusije.
Autorica je novinarka i književnica koja živi u Pragu.
Peščanik.net, 07.09.2022.
FEMINIZAM