Boston Review

Ljudi na ulici

Ekonomija posle neoliberalizma

Naš cilj nije samo ponuda preporuka za različite politike, već i nova vizija ekonomske politike koja će biti alternativa tržišnom fundamentalizmu sa kojim se ekonomija danas neopravdano poistovećuje.

čovek pegla košulju

Kako misliti o imperiji

Kolonijalizam je premeštao ljude da bi imao radnu snagu za rudnike i plantaže. Novom sistemu potrebno je da ljudi ostanu gde jesu, a da se novac kreće – zato je nova formula slobodni kapital, zarobljena radna snaga.

Kolaž portreta na crvenoj pozadini: Fridrih Hajek, Herbert Huver, Frenklin Ruzvelt, Hilari Klinton, Aleksandria Okasio-Kortez

Kad kažem liberalizam…

Neki smatraju da je liberalizam potekao iz hrišćanstva, drugi da vodi poreklo iz borbe protiv hrišćanstva. Neki smatraju da su u njegovom središtu individualna prava, a drugi podrazumevaju državu blagostanja.

lice koje se smeje nacrtano na stubu u Bolonji

Korporacije i javno dobro

Najvažniji razlog za promenu poslovnog prava je reafirmacija jednostavne činjenice da su korporacije stvorene političkom voljom javnosti. Korporativna moć ne sme nadjačati moć naroda (namerno koristim tu reč).

Pariz, Apple piramida u dvorištu Luvra

Demokratija kao navika

„Nakon decenija trijumfa“, zaključuje Ekonomist, „demokratija gubi bitke“, mada zapadne „zrele demokratije nisu u ozbiljnoj opasnosti“. Po ovom stanovištu, vesti o smrti američke demokratije su preterane.

Razlaganje demokratije

Već je postalo kliše reći da su problemi uvek ili premali ili preveliki: jednom kada postanu autentično egzistencijalni, dakle kada počnu da se tiču opstanka ljudske vrste, demokratija se na neki način parališe.

Tržišna policija

Država garantuje tržišne odnose i svojinska prava, pri čemu pokazuje nezgodnu težnju ka socijalnoj pravdi i ekonomskom planiranju. Zato je bolje da mesto moći bude skriveno od politike, kao u lavirintima Brisela.

Izbor nasilja

Ponekad su postupci koje većina smatra opravdanima zapravo gnusni. Zajednice nekada nanose ozbiljnu nepravdu verujući da su u pravu. Pretpostavimo da živite u takvom društvu. Kako to da znate?

Pesoptimizam volje

Jedna reč mi se vrti po glavi od američkih predsedničkih izbora. Uzeta je iz naslova bizarnog i divnog romana palestinskog pisca i političara Emila Habibya Tajni život Saeeda Pesoptimiste iz 1974. godine.

Izuzetne žrtve

Govor u crkvi Riversajd bio bi dovoljan da M. L. King dobije mesto u panteonu antiratnih aktivista iz 60-ih godina prošlog veka. Pa ipak, njegovo protivljenje Vijetnamskom ratu skoro je izbrisano iz javnog sećanja.

Fatalizam i sloboda

Biti pesimista ili optimista nije samo stvar ličnog temperamenta već i političko pitanje. Jaz između optimista i pesimista je dubok kao bilo koji drugi u savremenoj politici i – on preseca podelu na levicu i desnicu.

Globalizacija i populizam

Internacionalizam sindikata i levičarskih partija u 19. i 20. veku odigrao je važnu ulogu u njihovoj podršci otvorenim granicama. Francuski socijalistički lideri su tako govorili da i ruski radnici imaju pravo na bolji život.

Melanholija levice

Krah komunističkih režima dokrajčio je romansu s komunističkom diktaturom kao fantastičnom projekcijom zapadnih snova. Danas živimo sumrak utopija, zbog čega levica u 21. vek ulazi tugujući.

Gospodar stvarnosti

Trump je promenio pravila igre. Za razliku od Weinsteina, on nikada ne bi obećao da će otići na lečenje. Nikada ne bi molio za još jednu šansu, jer onda si već gubitnik: žrtva stvarnosti, a ne njen tvorac.

Statuomanija

Zahtev da spomenici junacima američke Konfederacije ostanu na prvobitnoj lokaciji i u originalnom kontekstu ravan je zahtevu da napustimo posao preispitivanja sopstvenog shvatanja prošlosti.

Otvoreno pismo iz Guama za Ameriku

Draga Ameriko, drago mi je što konačno obraćate pažnju na ono što se zbiva na Guamu. Kao što čitam na Internetu, mnogi od vas prvi put u životu pitaju: „Šta je Guam?“

Porodični dugovi

Konzervativni reformatori koji su smanjivali budžete za zdravstvo, obrazovanje i socijalno osiguranje istovremeno su porodicu prepoznavali kao sveobuhvatnu alternativu socijalnoj državi 20. veka.

Industrija siromaštva

Suočeni sa krizom i jakim otporom javnosti prema povećanju poreza, mnogi lokalni američki političari sredstva iz federalnog budžeta namenjena siromašnima tretiraju kao izvor lakog novca.

Šećer i kapitalizam

Objavljena 1985, knjiga Slatkoća i moć osvetlila je nove i stare svetske istorije, uspon ropstva i industrijalizma u atlantskom svetu i više od pet vekova elitističkog i plebejskog ukusa.

„Idite kući!“

Zabrinutosti i strah, sa osećanjem neizvesnosti, rasprostranjeni su među Evropljanima koji žive u Britaniji. Brexit je u Evropi izazvao potres, postojano osećanje zabrinutosti.

Brexit i mir u svetu

Evropsku uniju su osnovali muškarci i žene kojima su ratne strahote iz ’30-ih i ’40-ih godina prošlog veka bile u svežem i bolnom sećanju. I oni su napravili pakt protiv svake moguće netolerancije i ksenofobije.

Neoliberalizam i religija

Analiza iskustava radnika i potrošača megakorporacije Volmart pomaže nam da razumemo zagonetne veze koje spajaju logiku slobodnog tržišta i američki evangelizam.

Strepnja i demokratija

Dok pišem ovaj tekst, kupola Kapitola je u skelama. Restauracija kupole je pri kraju, ali unutrašnjim popravkama nema kraja: predstavnički dom i senat su u neprekidnoj blokadi.

Sam sebi najgori neprijatelj

Stvar je u tome što nam sposobnost samostalnog razmišljanja nije data sama po sebi; ona je ideal, nju postižemo uz ogroman napor. A tom naporu se opiremo.

O ljudskim štitovima

Čak iako Hamas koristi civile kao ljudske štitove, to nema nikavog značaja za pitanje da li je operacija Zaštitna oštrica bila srazmerna.

O Gazi i pravednom ratu

Kada Izrael najavljuje svoje napade na borce ili vojna postrojenja, koji bi mogli odneti živote civila, to pokazuje da on smera na nepovređivanje civila, bar ako im to daje vremena da pobegnu. Ovo nam još ne bi moglo reći da li je zadovoljen zahtev srazmernosti u ratovanju.

Majke previše brinu

Ako se muškarci ne odreknu svoje moći, žene nastavljaju da budu predstavnici „porodice“, dok samo oni ostaju „individue“.