Kolaboracija Srbije sa puzajućim fašizmom
Gej parada nije ulaznica za EU, ali ako je Kosovo srce Srbije, Gej parada je srce Evrope.
Dobili ste službu 92…
Volela bih da dobijem autograme od onih koji su smislili, izglasali i usvojili Zakon o policiji.
Biračko testiranje gej braka
Tokom proteklih decenija, birači u 28 američkih država izglasali su ustavne odredbe koje zabranjuju istopolni brak.
Javni poziv vladi Srbije
Ni vlast ni huligani ne žele Paradu zbog ličnog političkog animoziteta prema njoj.
Biti ili ne biti ponosan: pitanje za policajce
Bezbednost građana je obaveza države. Kod nas je prednost data bezbednosti države.
Keep Your Eye on the Ball
Samo izaći pred javnost i reći da je rizik po bezbednost visok ili nizak ili bilo kakav, nije dovoljno.
Gde je čovek
Premijer i ministar policije Ivica Dačić zabranio je u ponedeljak uveče održavanje Parade ponosa.
Đavolja posla
Ministra policije zbunila su dela na kojima je Hrist osoba s nejasnim polnim karakteristikama.
Zeznuta situacija
Ispada da su za bezbednost učesnika Parade odgovorni jedino njeni organizatori.
Kada je New York Times izašao iz ormana
U januaru 1971. New York Times je objavio važan tekst u odbranu homoseksualnosti.
Isus, Risto i gej parada
„Drvo koje ploda ne rađa siječe se i u oganj baca“. Isus ovom izrekom nije mislio na biološku plodnost.
Dva princa ili dve princeze
Danas, u Srbiji, Parada ponosa je pre svega politički događaj.
Ipak nismo rekli sve o paradi
Da li je pogrešno biti za ljudska prava i slobode? Da li je ispravno zabranjivati ispoljavanje posebnosti i drugosti?
Da li je srpski biti gej?
Prajd se zapravo doživljava kao napad na srpstvo. Mržnja prema gejevima samo je još jedna (prikrivena) forma srpskog nacionalizma. Srbin može i ovo i ono, ali peder ne može biti.
Prajda će uvek biti
Više nikom nije jasno šta političari dobijaju zabranjivanjem Prajda.
Čija groznica?
Vijesti – Marko Milačić je svojim tekstom pokazao sva intelektualna i vrijednosna ograničenja homofobnog svjetonazora.
Slobodni pad
Radio emisija 21.09.2012, govore: Vladimir Gligorov i Goran Miletić.
Nedelja i Parada ponosa u Beogradu
Nedelja ponosa trajaće od 30. septembra do 7. oktobra, a šetnja beogradskim ulicama biće organizovana 6. oktobra.
Bezbednosni rizik i Parada ponosa
Ne bi me čudilo ako bi se zaštita Parade prenela u nadležnost Sektora za vanredne situacije, a ruski kanaderi pozvali da gase požar koji su razbuktali “bezbednosni rizici”.
Vaistinu mačo
Veliki i snažni zaštitnici srpstva, svetosavlja porodice i dece, zapomažu kao zadušne babe da ih ne izlažemo tim strašnim ljudima koji se kriju iza ljudskih prava.
Politički zahtevi vlastima u Srbiji
Beograd Prajd 2012 od predstavnika vlasti u Srbiji zahteva da u najkraćem periodu preduzmu konkretne mere.
Mali oglasi
Pred još jednu zabranu gej parade u Beogradu, poverenica Nevena Petrušić čita – male oglase.
Dan ponosa u Beogradu
Iznenadna akcija povodom međunarodnog Dana ponosa.
Zašto nije uspio splitski Gay Pride?
Slobodna Dalmacija – Nikad u svih hiljadu i sedam stotina godina povijesti nije Split tako pucao od zadovoljstva.
Gaj Aurelije Valerije je skroz OKej
Kružok splitskih intelektualaca sav svoj ugled uložio je u mobilizaciju domoljubnog i katoličkog puka protiv Gay Pride.
Kukavice i monogamija
Na Dan borbe protiv homofobije i pred novi gay pride u Splitu.
Nečista krv
Oslobođenje – Medicina tvrdi da je krv homoseksualca jednako sigurna kao i krv heteroseksualca.
Ljubav prema mržnji
U prilici da iz reklame izađe u stvarni svet, naš poglavar bira da dodatno podeli društvo na „jednake“ i „jednakije“.
Što reče, kažu, Pašić: Narode, stoko moja…
Da je srpsko društvo civilizacijski zrelije, na čelu Parade ponosa išli bi Tadić i Đilas – sa suprugama, naravno.
Poraz bez utehe
Danas – Nije bezbedno oglušiti se o naredbu patrijarha; nije bezbedno zamerati se „Dverima“ (postaće stranka, valjaće nam za skupštinsku većinu); nije bezbedno ljutiti navijače…
Parada zabranjena – šta dalje?
Treba demontirati opšta mesta koja iznose protivnici parade.
Kako razbijati Srbiju
Vlada Srbije nije krivac za postojanje rušilačkih sklonosti pojedinaca, ali je zato njena odgovornost ogromna za konstrukciju društvenog miljea u kojem rušilačke sklonosti prolaze nekažnjeno.
