Plači, voljeni kontinentu!
Istinomer – Niko nije jači od države! Država nema alternativu! I posle države država!
Istinomer – Niko nije jači od države! Država nema alternativu! I posle države država!
On je član navijačke grupe Ultra bojs, ali na ruci mu je istetoviran znak klerofašističke organizacije 1389.
Verane, Svetlane, Milena, Olja… prestanite da kukate, počnite da slavite. Ako ne osećate želju za slavljem, shvatite da je to vaš individualni, a ne kolektivni problem.
Paradu ponosa Antonić vidi kao nešto čega se „srpsko društvo“ užasava.
Danas – Kada hoćeš da suspenduješ demokratiju, ti se lepo na nju pozovi.
Protivnici Parade su njenim učesnicima bili zavidni na njihovoj hrabrosti u tako intimnoj sferi kao što je seksualnost.
Italijanske novine nas u naslovu pominju kao neko pleme koje nije ni čulo za toleranciju.
Nezavisne novine – Nije drug Tito bio budala kad je zakonom zabranio istospolne odnose.
Blic – U „Državi i revoluciji“ Lenjin kaže da je demokratija dobra – „ako je naša“. Inače je potrebno posegnuti za nasiljem.
Na desničarskim forumima su letjele čestitke prema Srbiji, i iz Sarajeva i iz Zagreba.
Danas – Ono što se događalo u Beogradu bio je još jedan pokušaj državnog udara.
Otvara se pitanje je li sila u Beogradu legitimno upotrebljena.
Sve što sam pokušao da kažem, sto puta pametnije od mene rekla je – Jelena Karleuša u Kuriru!
Ako kažemo da su homoseksualci slobodni da rade šta god hoće, ali u četiri zida – taj stav je u raskoraku sa ustavom, pri čijem su donošenju najglasniji bili oni koji danas pozivaju na njegovo grubo kršenje.
Na asfaltu svježe napisan grafit: „Beogradom će krv liti, gay parade neće biti“. Iako je krvi bilo, parada se održala.
Danas – U trenutku pisanja ove beleške Beograd je u ratu.
Đilasu se ispunila želja. Gejevi i lezbejke su u nedelju zaista iskazivali identitet „između 4 zida“.
Umesto na „gej prajd“ otišao sam na „kontramiting“ i sproveo tzv. sociološki eksperiment sa učestvovanjem.
Najmanje se govori o odgovornosti SPC i njenih eksponenata, kao što je Srpski sabor dveri.
Dva teksta iz prvog broja časopisa za kvir teoriju i kulturu QT: intervju sa Heningom Behom i predavanje Džon D’Emilia: Kakve veze gej oslobođenje ima sa ratom u Bosni. I kako je gej pokret postao politički.
Džeremi Bentam, Odbrana homoseksualnosti, Izdavačka knjižarnica Zorana Stojanovića, 2010.
Globus – Kako su nastali protopederi? Kad je to točno bilo, velika je tajna katoličke znanosti.
Vijesti – Crnogorke i Crnogorci su uglavnom neprijateljski raspoloženi spram onih koji kad pomisle na ljubav i seks, uglavnom zamisle osobu istog pola.
Umesto da primene zakon na jedini mogući način, vlasti u Srbiji se bave izvrtanjem činjenica.
Vijesti – Parada ponosa je i u Crnoj Gori bila povod za razuzdane navijačke strasti. Vođa navijača, najaktivniji na tribinama, Crnogorac sa najizraženijim interesovanjem za jednu gej povorku, bio je niko drugi do uvaženi mitropolit Amfilohije.
У жестокој конкуренцији гомиле ступидних и огавних текстова написаних поводом неодржане Параде поноса, Дракулићев урадак у Политици ипак је најгори који сам до сад прочитао.
Lijep, sunčan dan, Beograđani na Kalemegdanu i Knez Mihajlovoj, Francuzi u Kliničkom centru, gradonačelnik s kćerkama kod kuće, a nijednog pedera na ulici.
Čitajući poslednja saopštenja Amfilohija Radovića i Irineja Bulovića, povodom „Povorke ponosa“, bojim se da Crkva ima problem komunikacije sa javnošću.
BH Dani – Da mislim da je potrebno da ikome dokazujem da su homoseksualci normalni koliko i heteroseksualci, život u Andersonvilleu bi bio lijep dokaz – ljudi ovdje žive i rade, bez nekog posebnog srkleta.
Heteroseksualna osoba može imati privatne homoseksualne preferencije, dok gej orijentisana osoba ne mora nikada biti uključena u bilo kakav oblik seksualnog kontakta sa istim polom.
Како год лош био третман Рома у Србији, барем се нико из мејнстрим јавности не усуђује да против њих употреби експлицитне расистичке стереотипе. Против Рома се ради, али се не говори. Са гејевима и лезбејкама ово није случај.