Proslava
Na dan proslave 14. jula, predsednika republike rešeta dvoje novinara u direktnom prenosu.
Na dan proslave 14. jula, predsednika republike rešeta dvoje novinara u direktnom prenosu.
Oko nejasnosti identiteta žrtve narastao je evropski melanholični imaginarij smrtnosti i prolaznosti.
Dačić ne sme da izjavljuje da ga ne zanima njegova prošlost, nego treba da kaže: Žao mi je, oprostite, užasno mi je žao.
Egzotični socijalistički fenomen “priredbe” kojom se nešto slavi je ostao živ u Sloveniji i Srbiji.
Na grčkim izborima je najviše glasova dobila Nova demokratija, partija koja predstavlja najbogatije.
Pustite Imagine Džona Lenona, što je jedna od najvećih prednosti YouTube dok još imamo struje, i sanjajte.
UNESCO je počeo ozbiljno da se bavi proglašavanjem remek-dela nevidljive tradicije.
Ovoga vikenda se slavi dijamantski jubilej engleske kraljice, njenih 60 godina na prestolu.
Vi možete pobeći kod nas u Sloveniju, ako zagusti, i mi možemo pobeći kod vas u Grčku, ako zagusti.
Stvoren je stereotip o Grcima, koji su lakomisleni, neodgovorni, prevarantski, lenji i nedisciplinovani.
Maskirani osvetnik nosi masku da označi svoje nepripadanje, dok ne nađe novi identitet.
Ovakvi izbori su neizbežna faza nužnoga boljitka koji karakteriše pripreme za ulazak u EU.
Grci se dižu na noge, jer u kolektivnom sećanju imaju masovno umiranje od gladi.
Pročitati “najpopularniju” knjigu ne prosvetljuje nikoga, jer se svaki čitalac trudi da postigne ono što o knjizi kažu reklame.
Brehtova greška, a i onih koji ga čitaju optimistički, jeste bacanje odgovornosti za otpor na mase, narod.
Pravio je filmove koji su tematski, motivacijski, filozofski i politički uzbudljivi, i teraju na mišljenje i čitanje, odmah posle plakanja.
Jedan od velikih problema moje generacije je to što smo mislili da je dostignuće ateizma nepovratno.
Smena Sretena Ugričića je skandal. Jedino rešenje je otpuštanje državnog službenika koji je tako nešto uradio.
Spominjati zaveru u Srbiji? Nije baš kao nositi sove u Atinu, ali jeste deplasirano.
Klasa 1% ima odlično rešenje: novi feudalizam. Klasi 99% treba ukinuti plate i penzije i vratiti je na selo.
Ugledni Ljubljančani su se na poslu pojavili u trenerkama. Na vestima su objavili da su trenerke svuda rasprodate.
Grčki Karađoz je siromah sa ženom i troje dece, i živi u kolibi koju podupire metla, uvek je gladan, rado spava, i spreman je na svaku prevaru da bi nešto dobio. Na drugome kraju scene je pašin saraj, centar vlasti.
Žene Ljubije biju drugačiju bitku: mnoge su udovice, ili sa beznadežno nezaposlenim porodicama, u kojima su mladi, kada ih ima, usmereni pre svega na to da pobegnu. Većina ih je već pobegla, a one su ostale same…
Jankovića su izabrali oni koji su žrtvovali simpatije za leve partije koje imaju odlične programe i nikakvu šansu da uđu u parlament.
Radio emisija 02.12.2011, govore Svetlana Slapšak i Žarko Korać.
Najviše boli to što se Grci zabavljaju vidljivo bez velikog ulaganja novca, dok je za mnoge Evropljane platiti zabavu neodvojivo od zabave same: što više, to bolja zabava
Prilaz Ksenofontovoj baraki, izgubljenoj među poljima sa crnim lukom, glavnim proizvodom ovoga kraja – mnoga su napuštena, jer luk više ne pomaže preživljavanju – je dobar uvod u kulturu grčke sirotinje.
Nikada starije, Sredozemlje se nalazi pred promenama koje će mu možda vratiti nešto od dobrih vremena – mira, razmene, demokratije.
Kao važan vid izražavanja mišljenja naroda, ulični protesti i akcije računaju sa vidljivošću, koju garantuju mediji, sa saradnjom i konfliktom među insitucijama i demonstranata, i zbog svega toga predstavljaju specifičan oblik političke borbe koji je rodio dvadeseti vek.
Ispitivanje da li smo već postali Grci može da se obavi samo u Grčkoj. Od kraja zime do početka jeseni, stvari se se tako razvile, da poneki zaljučak može da se napravi, bar što se svakodnevice tiče, i stvari koje bez teškoća razumemo, tako da su paralele jednostavne.
Četiri nova eseja, o prajdu, sobaricama, mačkama i omiljenoj plaži Žorža Brasansa.
Let us leave aside the academicians, with shovels in their hands, a little sooty and sweaty, to figure out how to insult the Nobel Prize.