Vraćanje Sarajevu
Sve smo udaljeniji od pravoga nastojanja za pravim govorom. Najveći izraz toga je u svojevrsnoj „politizaciji“ govora, odnosno tendenciji da se politički govor apsolutizuje, da se učini jedino mogućim govorom.
Sve smo udaljeniji od pravoga nastojanja za pravim govorom. Najveći izraz toga je u svojevrsnoj „politizaciji“ govora, odnosno tendenciji da se politički govor apsolutizuje, da se učini jedino mogućim govorom.
Radomir Konstantinović nije samo anatom sveta palanke u agoniji. On je jedan od graditelja modernog sveta, Evrope u Srbiji.
Filosofija palanke jeste nostalgija za premodernim vremenima. San o prazajednici, kojoj neretko pokušava da se vrati i uz pomoć krvavih ratova, ubistvenih ideologija.
A onda bi, tačno u četiri i deset, glavnim rovinjskim trgom prolazili i ka brodiću išli Kaća Samardžić i Radomir Konstantinović. Oni nikada nisu ni “žurili, ni oklevali”.
Radomir Konstantinović je najznačajnije intelektualno ime u savremenoj srpskoj književnosti i filozofiji kulture.
Radomir Konstantinović je čovek koji bdije nad čudovištima.
Pre nego što je štampana, Filozofiju palanke je pročitao u emisijama Trećeg programa Radio Beograda. Noć bi stajala mirno dok je Konstantinović čitao.
Dragan Marković se oglušio o odluku suda i izjavio da je “ponosan na kaznu ako je on doprineo tome da se ne održi parada srama u Beogradu.”
Ovo je prvi slučaj prinudnog iseljenja koje se izvodi uz učešće Vlade Republike Srbije.
Radio emisija 04.11.2011, govore: Mirko Đorđević, Sreten Ugričić, Kosana Beker, Lea Šimoković i Bojan Gavrilović.
U petak, 4. novembra, okupljanje na Platou ispred Filozofskog fakulteta radi izražavanja protesta protiv nasilja koje je izvršeno nad studentima i studentkinjama u blokadi.
Radnici privatnog obezbeđenja nasilno se ponašali prema studentima.
U Pismu o namerama MMF-u iz septembra ove godine, vlada i centralna banka Srbije analiziraju privrednu situaciju u zemlji.
Pitanje je veoma jednostavno, hoće li se sledeća vlada sastavljati u Moskvi? Ali nema nikoga ko bi to pitao Srpsku naprednu stranku.
Dragan Marković Palma treba da se pokaje, prizna greške i više ih ne ponavlja.
Pismo iz Beograda povodom predstavljanja savremene književnosti Srbije na sajmu knjiga u Lajpcigu.
Profesor dr Džon L. Espozito o islamofobiji, demokratiji na Bliskom istoku i demokratiji i islamu. Razgovor vodila Marija Marović.
Helsinška povelja – Konstantinović je otvorio prvu sesiju Beogradskog kruga 1992, a zatim zaćutao. Bilo je apsolutno nemoguće od njega dobiti bilo kakvu izjavu.
Izvestan deo studenata okupljenih oko parlamenta otežavaju rad onih studenata koji se bore za zahteve koji su univerzalni.
”Pravilo nauke je slušati da bi se zapovijedalo. Filozof ne sluša ni zapovijeda: on nastoji simpatizirati.”
Nema redovne nastave, to je tačno, ali se nastava na Filozofskom fakultetu održava svaki dan.
Znanje ne služi samo tome da bi se branila domovina; naprotiv, u prirodi znanja je da domovinu kritikuje.
Jedna od najbesmislenijih tema izveštavanja o OWS jeste priznanje medija da ne razumeju njihovu poruku.
Oslobođenje – Sarajevski “zukorlićevci” postavljaju “retoričko” pitanje zašto Jašarević nije pucao na američku ambasadu u Beogradu, kad je već iz Srbije.
Ne samo da „Znanje nije roba“ već je i pitanje kakva je i od čega se sastoji ta „roba“.
Zašto se plaćaju porezi? Zato što se mora. Inače dolazi poreska policija, a potom slede i kazne.
Iz neobjavljenog Dnevnika: Ljuba Tadić (filozof) je rekao da je Konstantinovića Beogradski krug izvukao „ispod pepela“, a Rade je uzvratio: „Misli valjda ispod pepela Vukovara“.
Sud ne saslušava (87%) ni ne uspostavlja vizuelni kontakt (84%) sa osobama prema kojima se vodi postupak lišenja poslovne sposobnosti.
Prisjetimo se Krležina stiha iz školske lektire: ‘Nigdar ni bilo da nekak ni bilo i nigdar nebu da nekak nebu.’
Opravdanje za besplatno studiranje ne treba tražiti u javnosti znanja nego u interesu države da ima što više visoko-obrazovanog stanovništva.
Diplomatski frak i bič često idu zajedno. Sila boga ne moli. Strpimo se, Konuzin govori, ali još ne bije.
Želim da vam skrenem pažnju na jedno kritičko odbacivanje protesta OWS, vrlo liberalno i vešto.